Ensaio de quem sou

É um erro acreditar que tudo nesta vida é muito claro e compreensível. Existem muitos mistérios não documentados, as respostas que a humanidade ainda não encontrou. E quanto mais velha uma pessoa se torna, muito mais perguntas ela ou ela tem.

Quem também é você? Qual é a nacionalidade? O que você deveria fazer? Quais são suas crenças religiosas? Que tipo de pessoa é você? O que você pode informar sobre o personagem? As respostas a essas preocupações podem diferir e mudar com o período. Hoje você pode dizer que eu sou um estudante, e outro dia, eu sou uma inicial. Tudo é determinado por sua escolha, sua experiência ou situação. Um corredor pode dizer com segurança quem ele é ou ocultar isso de outras pessoas. É tudo sobre caráter. A resposta para qualquer pergunta é uma pequena escolha. No entanto, as preocupações mais importantes são aquelas que nos perguntamos navegando exclusivamente no espelho. Muitas vezes eu tentei explicar minha identidade, mas tenho novas e informações de respostas aparecendo em minha mente quando ficamos mais velhos ..

Entre essas perguntas difíceis, geralmente é quem somos? Precisamente qual é a dificuldade com esta, à primeira vista, pergunta simples? A clara que eu sou, especialmente, uma pessoa. Eu adquiri meu caráter, minhas crenças, minhas necessidades. Mas como você não coloca isso e continua trabalhando mais, haverá apenas mais perguntas. Todos nós estamos acostumados ao simples fato de que os problemas em torno têm algum objetivo, qualquer coisa que tenha é função. E é natural que, sempre que perder sua função principal, uma certa coisa deixa de existir. Mas isso é relevante para um humano?

Existem muitos provérbios e palavras que nos ajudam a encontrar uma resposta para este difícil problema: nós somos os alimentos que comemos, mostre-me sua empresa e Sick lhe dirá quem você também é, etc. Embora eu deva discutir minha persona, sobre minha personalidade pessoal, minha experiência ou talvez conhecimento?

Olhando para um humano no aspecto biológico, qualquer um pode dizer que seu principal objetivo é a procriação porque o homem é humano, mas a existência deve continuar. Mas essa abordagem também parece ser simples. Suponha que um dia nosso conhecimento permita abrir a fórmula da imortalidade, e a continuação regular da família sofrerá isso. É possível insistir que o cavalheiro deve estar presente apenas para se reproduzir? Minha esposa e eu não acho, portanto. No mundo moderno, já está muito claro que uma pessoa tem objetivos mais significativos. Em particular, a melhoria em todo o mundo, novas descobertas médicas, na verdade, tem tudo a ver com autodesenvolvimento.

Que tipo de pessoa eu não sou? Parece que, neste momento, a resposta sobre meu personagem será muito mais fácil. Sem dúvida a necessidade de progeneração [obs3], propagação; fecundação, impregnação na Terra é importante, ainda me considero esse tipo de humano que procura impulsionar o mundo. Um grande número de imperfeições nos rodeia, e acredito que minha personalidade poderia fazer descobertas que podem melhorar o mundo inteiro. Como a maioria de nós, meu personagem possui um potencial não revelado, a chance de aumentar o mundo, a oportunidade de tornar isso muito mais interessante e diversificado do que é agora.

Quando me perguntaram quem sou eu, na verdade não preciso necessariamente descrever minha personalidade ou talvez minha figura. Antes de tudo, sou um corredor. Eu fazia parte desse tipo de mundo enorme e sofisticado. Eu poderia ser um profissional legal ou médico, ousado ou assustado, esportista ou homem de ciência, mas geralmente continuo sendo uma pessoa. Esse tipo de pessoa que não se importa com o destino dos outros.

Um indivíduo que deseja associar-se às decisões corretas, mas nem sempre lidaria com a tarefa. Um homem que ajuda aqueles que precisam. Eu normalmente quero permanecer genuíno. Quero oferecer calor às pessoas e nunca machucá-las. É sobre a minha personalidade. Parece-me que cada povo deve ser a causa da felicidade de alguém. E mais cedo ou mais tarde, quero afirmar com ousadia que sou uma pessoa que produziu o mundo um pouco melhor.

Pense em: Que tipo de pessoa eu não sou e quem eu desejo ser? Tudo é nossa mente e mãos. Minha personalidade me permite escolher qual ser. Somos estudantes, uma criança, um irmão, um amigo, um ouvinte, um cristão, às vezes até um fundador, porque é minha escolha pessoal que tipo de pessoa eu tenho que ser hoje.

Quem sou eu ? Ensaio

Quem não sou eu?

A quantidade de pesquisas que foram feitas sobre adotados e suas complicações com a expansão da identidade é enorme. Muitos dos analistas concordam com algumas das causas das preocupações com a formação de identidade em adolescentes adotados, quando outros pesquisadores concluem que não há diferença significativa na formação de identificação nos adotados desde o nascimento dos filhos.Este jornal examinará algumas das pesquisas executadas e tentará responder às perguntas subseqüentes: Os adotados desenvolvem dificuldades de criação de identidade durante a adolescência? Se sim, exatamente quais são as razões por trás dessas mudanças instáveis? E, finalmente, a parte da mãe ou do pai adotivo desempenha um papel importante no desenvolvimento da personalidade adotada?

O Centro Nacional de Adoção relata que 52% das crianças adotáveis ​​apresentam sintomas adicionais de transtorno. Também estava disponível que, quanto mais madura a criança quando adotada, maior o risco de desajustamento social (Benson, 1998). Isso realmente significa dizer que uma criança que é adotada durante a infância em um lar amoroso geralmente melhora rapidamente, especialmente na criação cognitiva (Myers, 1999). Myers também afirma que os bebês criados em composição sem a excitação de um prestador de cuidados regulares são freqüentemente retirados, aterrorizados, mesmo sem palavras. Isso pode ser devido em parte à probabilidade de uma criança aprender a confiar, onde uma criança de dez anos pode ter mais dificuldade com isso, dependendo de sua história.

O padrão de apego mais a impressão fundamental da confiança padrão que deriva dela, prepara o terreno para resultados significativos de desenvolvimento relativos ao senso individual de auto-envolvimento no casamento (McRoy, 1990). Richard Erickson, um teórico do desenvolvimento, discute questões de confiança na teoria do desenvolvimento. O primeiro estágio de desenvolvimento de Ericksons é definitivamente o Trust versus. Desconfiança que geralmente ocorre durante a infância. Uma criança que sofre negligência ou abuso pode facilmente ter esse nível de desenvolvimento gravemente quebrado. Uma criança adotada pode possivelmente ter a oportunidade de aprender a confiar plenamente, onde, quando criança madura, poderia ter sido transferida da residência adotiva para promover o lar porque era uma criança, nunca aprendendo a confiar. Embora Trust v. Desconfiança seja realmente um grande estágio de expansão, o maior risco emocional para crianças usadas surge durante a infância e adolescência (McRoy. 1990).

À medida que as crianças crescem e se transformam em adolescentes, elas comece a procurar uma identificação encontrando itens de ancoragem com os quais se relacionar. Esse pode ser o quinto estágio do modelo de Ericksons, denominado Identidade sexto, v. Este é o momento em que os adolescentes trabalham para refinar um sentimento de si próprio, simplesmente testando tarefas e integrando-os para formar uma única identificação, ou podem ficar confusos sobre quem são. A constante reformulação da autodefinição que une os muitos eus a um sentido consistente e confortável de quem você é, é uma grande identidade (Myers, 1999). Lamentavelmente, as crianças adotadas não têm um modelo biológico para mostrar (Horner e Rosenberg, 1991), a menos que tenham um re-homing aberto, no qual possam criar um romance com suas famílias neurológicas e suas adotivas. Também a chave para a introdução da confiança é a capacidade de se conectar com os pais adotivos. A ausência de uma conexão biológica entre o adotado e os pais adotivos pode causar preocupações de confiança no adotado (Wegar, 1995).

Baran (1975) afirmou: A adolescência atrasada ... é definitivamente o período em que as preocupações com identidade se tornam mais intensas e é um momento em que os pensamentos sobre o re-homing se tornam mais extremos e as perguntas sobre o passado aumentam. Exceto se a criança seguida obtiver as respostas para essas preocupações, a criação de identidade pode ser alterada e, até certo ponto, interrompida. McRoy. (1990) respeitarão este ponto: a adolescência é um período em que a geração mais jovem busca um id do ego integrado e seguro. Isso ocorre quando eles procuram vincular suas autopercepções atuais com suas autopercepções por períodos anteriores e com o passado histórico cultural e biológico (Brodzindky, 1987).

As crianças adotadas ocasionalmente têm dificuldade com essa tarefa, principalmente porque geralmente não têm os detalhes necessários do passado para começar a formular uma impressão estável da qual elas podem ser. Pela instituição extremamente adotiva, culpa, vergonha e rejeição podem moldar os adolescentes que parecem ter senso de identidade e identidade (Wegar, 1995). Frequentemente, eles têm um conhecimento incompleto sobre como eles foram renunciados e como eram seus pais biológicos, e podem se lamentar não apenas pela perda de todos os pais, mas pela perda de parte deles mesmos. Em essência, parece que o desenvolvimento da identidade dos adolescentes é prejudicado porque ele possui o conhecimento de que suas origens ou sua essência foram cortadas e permanecem no aspecto desconhecido da barreira de mudança de residência. Por exemplo, os indivíduos adotados podem acreditar que lhes falta um item crucial de sua história pessoal devido à falta de informações sobre seus pais biológicos e, consequentemente, descobrirão o processo de desenvolvimento de identidade por mais tempo e mais complexo (McRoy, 1990).

As lutas de identidade dos adolescentes fazem parte de um ser humano e devem se conectar com seu grupo natural, e a falha em fazê-lo pode precipitar a psicopatologia (Wegar, 1995). Geralmente, na maioria dos estudos pesquisados, os pesquisadores concordam sobre um fato. Essencial para o desenvolvimento da personalidade dos adolescentes seguidos pode ser o conhecimento do nascimento, juntamente com as circunstâncias que cercam o uso. Sem esses detalhes, o adolescente tem problemas para decidir com qual família (de nascimento ou adotada) ele é semelhante. Durante a busca por uma identidade na vida adolescente, a criança pode enfrentar uma série de problemas que incluem hostilidade em relação aos pais adotivos, negação de raiva ao pai e mãe biológicos, ódio próprio, problemas de adoção trans-racial, sensação de falta de raiz. .. (McRoy. 1990).

Enquanto procuram por uma identidade, os adotados adolescentes ocasionalmente se envolvem em um comportamento que os psicólogos chamam de empreendimentos românticos na família. Não se trata de um romance de maneira sexual, mas de um romance ou, em outras palavras, de fantasiar sobre os pais iniciantes e as características pessoais. Horner e Rosenberg (1991) afirmaram que a criança adotada pode produzir um relacionamento familiar, a fim de evitar especificidades dolorosas. Muitas vezes, os adotados se perguntam como eles foram adotados e, como as adoções fechadas são comuns, o adotado pode ficar com várias perguntas não respondidas sobre as condições da adoção. Geralmente, o adotado tende a abrigar sentimentos negativos em relação a si mesmo, sentindo-se indesejados, negativos ou recusados ​​pelo pai ou mãe. Esses sentimentos costumam ser bastante poderosos; portanto, o adotado se envolverá nesse tipo de comportamento de romance familiar para poder compensar os sentimentos negativos e tentar recuperar sua crise de identificação.

Este ponto pode ser salientado por Horner e Rosenberg (1991) ao escrever: A realidade desagradável que os adotados enfrentam é que seu pai e mãe biológicos em particular não precisavam, ou eram incapazes, de encontrar uma técnica para manter e criar seu filho em particular. Seus filhos acham que não tínhamos a intenção de ser intoleráveis ​​ou intoleráveis ​​... Encontrar uma identidade, ao considerar os dois conjuntos iguais de fogeys, é um teste para o adolescente. O adotado não quer magoar ou ofender seu pai e mãe adotivos, e esse indivíduo também não gostaria de ignorar o que se sabe sobre sua base radicular biológica. Horner e Rosenberg (1991) publicam: Status adotivo pode simbolizar uma interferência no desenvolvimento das crianças durante a adolescência. Em vez de as lutas típicas mais do que a separação, bem como o estabelecimento de um sentimento coeso de fazer você mesmo e a personalidade, a criança seguida deve lutar com as preocupações conflitantes e conflitantes de bons e maus pais e mães, bons e maus fazem você mesmo, e separação de pais igualmente adotivos e imagens de pai e mãe biológicos. Se todas as adoções estiverem abertas, o adotado poderá ter a capacidade de aprender sobre os atributos de cada membro da família. Ele ofereceria um processo mais fácil de construir uma identificação para si próprio, em vez de enfrentar os problemas de quem ele pode se relacionar. Se o adolescente tem suas próprias informações sobre os pais biológicos, como etnia, status socioeconômico e religião, Horner e Rosenberg (1991) acreditam que isso pode acontecer: a partir dos detalhes que obtiveram, as crianças adotadas desenvolvem e elaboram detalhes de suas adoções. Ao mesmo tempo, começam a se explicar e lutam para desenvolver um senso coeso e realista de quem são e quem serão. Parece que, se o adotado tiver um volume mínimo de informações sobre seus pais e adoção, ele poderá ter um tempo muito mais fácil com o desenvolvimento da identidade do que um grande adotado que não tem informações sobre sua adoção.

O adotante os pais também podem desempenhar uma função fundamental para auxiliar na formação da identidade dos adolescentes adotados. Grande parte da pesquisa que selecionei tocou pelo menos a parte dos pais adotivos. Kornitzer afirmou que quanto mais misteriosos os pais adotivos gerarem coisas pertinentes à criança, mais ele usará a fantasia (Baran, 1975). Esta é realmente mais uma discussão para adoção aberta. Novamente, se a criança conhecer as condições de sua adoção e também outras informações pertinentes sobre suas raízes biológicas, provavelmente terá mais facilidade em formar uma identidade na vida adolescente. Também é mencionado que pequenos adotados são vulneráveis ​​a sentir diferentes ou ruins devido aos comentários e ações de outros (Wegar, 1995). Isso significa que a criança se sentirá mais aceita e que sua adoção não é um estigma no caso de seus pais adotivos terem convicção de que a implementação não torna a família pobre e não significa que a mãe e o pai adotivos sejam falhas. porque eles não podiam ter filhos naturais.Ocasionalmente, a descrença dos pais adotivos em relação às circunstâncias da adoção pode ser percebida pelo adotado, fazendo com que o adotado acredite que há um problema em ser adotado.

Mais uma vez, isso pode causar problemas de desenvolvimento de identificação, especialmente se o adolescente acreditar que ele é de segunda categoria ou ruim, porque ele é definitivamente adotado, mas não criado na família biológica. Os trabalhos literários sobre crianças adotadas oferecem, há muito tempo, escritos sobre desafios particulares e freqüentemente intensos em torno da formação de id, e sugerem que, de várias maneiras, as crianças adotadas seguem um curso de treinamento sobre desenvolvimento de crianças criadas por seus pais naturais (Horner e Rosenberg, 1991).

Em conclusão, é difícil dizer quem estará dentro de suas crenças sobre adotados e formação de identidade. A pesquisa abaixo mostra principalmente que os adotados possuem um grande problema para formar uma grande identidade durante a adolescência, o que pode ser resultado de uma série de elementos. Atitudes parentais negativas em relação à adoção podem ter um impacto negativo no adotado. A questão das adoções abertas versus fechadas certamente será para sempre considerada um debate, no entanto, a pesquisa mostra que quanto mais um ótimo adotado sabe sobre sua família de trabalho e nascimento e as circunstâncias em torno de sua adoção, mais fácil será fazê-lo se formar. uma identificação durante a idade da puberdade. O relacionamento familiar, acredito, é definitivamente a capacidade de imaginar a família biológica que pode ser uma opção saudável para o adolescente que será vítima de uma adoção fechada. Isso permite que ele construa uma visão de como é sua família iniciante, e também permite que ele se alivie de algumas das dores internas causadas por adoções fechadas. No geral, a maioria dos livros apóia a noção de que os adotados realmente têm complicações na formação da identificação.

Funções citadas

Baran, A., Pannor, R. & Sorosky, A. ( 1975). Conflitos de personalidade

em adotados. American Journal of Orthopsychiatry, 45 (1), 18-26. Benson, P., McGue, Meters., E Sharma, A. (1998). O ajuste interno dos adolescentes adotados nos Estados Unidos e dos irmãos não adotados. Child

Avanço, 69 (3), 791-802.

Cote, A., Joseph, K., Kotsopoulos, S., Akur, L., Pentland, N. , Sheahan, P., & Stavrakaki, C. (1988). Transtornos Psiquiátricos em Crianças Seguidas: Uma Pesquisa Controlada. American Diary of Orthopsychiatry, 58 (4), 608-611. Horner, T. & Rosenberg, Elizabeth. (1991). Romances de parentesco e formação de identidade em crianças implementadas

. American Journal of Orthopsychiatry, 61 (1), 70-77.

McRoy, R., Grotevant, H., Furuta, A. e Lopez, S. (1990). Revelação de uso e preocupações com a comunicação: implicações para a prática. Households in World, 71, 550-557. Myers, David G. (1999). Explorando a psicologia quarta edição. Nova York, Nova York.

Wegar, T. (1995). Re-homing e Saúde Mental: Uma Avaliação Teórica do Modelo Psicopatológico. American Record of Orthopsychiatry, 65 (4), 540-

548.

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