Psicologia analítica junguiana, bem como o processo de individuação

O processo de individuação é geralmente central na psicologia dedutiva junguiana, enquanto Jung pensava que a individuação é a força motriz por trás do "anseio que os seres humanos pretendem completar dentro do conhecimento humano e buscar a totalidade" (Russell, Ryback, 1996 , g. 2) em sua conquista ao longo da vida para alcançar uma personalidade exclusiva, porém lógica e bem equilibrada.

Além da genética e do ambiente psicossocial, Jung presumiu que uma terceira força influencia a poderosa formação do estilo humano e que é a 'memória coletiva' de civilizações passadas, armazenamento armazenado e disponível para os seres humanos, no 'inconsciente coletivo'. '(Munteanu, 2012, Douglas, 2011).

Quando difícil de provar clinicamente, a física quântica não refuta esse conceito (Science Channel, 2011, Munro, 2011).

Como especialista, acredito que eu deveria ser o guia de mente aberta e facilitador das explorações individualizadas e dos encontros de vida do cliente, apoiando a busca do paciente de autorrealização alternativa, levando a exploração do cliente de seus arquétipos, o tipo de atitude e o modo preferencial de tomada de decisão, facilitará a compreensão do cliente sobre o fluxo de energia psíquica pessoal e poderá capacitar seu cliente a abordar e desenvolver seu equilíbrio inconsciente / consciente, avançando o método de individuação (Munteanu, 2012, AtheneWins, 2011, Russell, Ryback). 1996).

Os métodos de orientação que eu usaria para sustentar esse processo, embora centrados no cliente, também deveriam ser incrivelmente criativos e interativos na parte, pois, como conselheiro, eu usaria muitas estratégias diferentes dentro de um ambiente personalizado, embora constantemente difícil. e apoiando ao mesmo tempo.

Eu precisaria me preservar pessoalmente com um carrossel perpétuo de autodesenvolvimento e auto-reflexão, a fim de garantir que eu atualizasse minhas habilidades continuamente para as quantias necessárias para oferecer esse equilíbrio de desafio e apoio a todos meus clientes, dentro da minha prática pessoal, eu poderia usar vários métodos, incluindo orientações instrucionais, questionamentos, esclarecimentos, hipóteses, acalme se / conforme necessário (para permitir o processo de assimilação e internalização), interpretação de sonhos ou desenhos contínuos, registro em diário, terapias de arte e areia (especialmente para obter clientes com dificuldades de verbalizar sentimentos), mandalas, máscaras, etc.

Pude ver como meu conhecimento pessoal de ensino me servirá bem na orientação junguiana, pois já trabalhamos com muitas dessas estratégias, para fornecer aprendizado personalizado aos meus alunos. Sempre pensei em mim mesmo como 'trabalho em andamento' e, portanto, aprendo algo totalmente novo todos os dias de meus alunos; portanto, ouvindo conselhos de e junto com meus clientes, vejo isso como uma continuação de minha divisão holística (Dehing). , 1992, Russell, Ryback, 1996).

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